轉：古人眼中的陰德

行善為人所知是陽善，為善不為人知就是陰德。

陰德就是無所求的成就好事；

陰德就是面對他人的冷漠、奚落、歧視，心不罣礙；

古人的「憐蛾不點燈，為鼠常留飯」是積陰德；

分粥賑饑是積陰德；

轉：追求完美讓孩子畏首畏尾／洪蘭

現在的孩子生理上愈來愈早熟，但是在心理上卻愈來愈晚熟，假如年輕人是天不怕、地不怕的話，為什麼我們的年輕人這也怕、那也怕？

三月是甄試的季節，今年碩士班與往年不同的是有許多陪考的家長，把休息室擠得滿滿的。我很不解，大學都畢業了，怎麼還需要陪考？難道怕走丟？

一天口試下來心情很沈重，現在的孩子生理上愈來愈早熟，但心理上卻愈來愈晚熟，大學生給人感覺好像高中生——怯生生，低著頭，問三句答一句。我怎麼看，都沒看到年輕人壯志凌雲的抱負和豪氣干雲的氣勢。

轉：隨處自在

有個小徒弟問：「師父，明天的氣象如何？」

師父回答：「一定是我喜歡的天氣。」

小徒弟疑惑地問：「師父能未卜先知？怎知道天氣一定如您所願呢？」

師父：「或許我不能控制天氣，但心情卻是我能掌握的。所謂：若無閒事掛心頭，便是人間好時節。不管陰晴、雨雪，我都會喜歡！」

做一個能管住自己的女人

一 管住男人的方法
澳大利亞有位婚姻專家說，女人管住男人無非只有四種
方法：
一種是管住男人的胃；
一種管住男人的錢；
一種是管住男人的人；
最後一種是管住自己。

轉：洪蘭：『跟著別人走，很簡單，很省事』

洪蘭這樣說：跟著別人走，很簡單，很省事，但是它扼殺了生命中應有的挑戰和尋找自己潛能的機會。基本上我不太認同的..這種文章都針對特定主題寫的。

我個人覺得，應該要依照不同人格特質來調整，因為個性不同要跟著完全不同個性的人走，其實是非常不簡單、也不省事的。

跟著別人走，很簡單、很省事，那世界上也不會只有一個巴菲特，台灣也不會只有一個郭台銘，或一個王永慶，也不會只有一個洪蘭。

轉：怨恨是一袋死老鼠

每天早晨醒來，我們對自己說︰“ 懷抱著利他的態度。”

如果我們擁有這種態度，許多好事將會來臨。
但是，如果我們帶著忿怒、仇恨或嫉妒醒來， 這些負面的情緒，將迫使我們
過著懷疑又不舒服的一天。

達賴喇嘛

在盧梭２２歲那年的訂婚宴上， 他的未婚妻愛麗爾卻牽著另一個男人的手，對他說：“對不起，我愛上別人了。” 呆若木雞的盧梭，在親戚朋友詫異的目光中無地自容。

這是莫大的羞辱！ 經過良久的思索後，盧梭決定離開這個讓他傷心的家鄉，開始了流浪生涯，從瑞士到德國， 再到法國……他發誓將來一定要風風光光地重返故地，找回自己丟失的尊嚴。

30年後，盧梭回來了，雖然兩鬢斑白，但他已經是當時著名的文學家和思想家。
有位老朋友問他：“你還記得愛麗爾嗎？”

“當然記得，她差一點做了我的新娘。”盧梭微笑著回答，一臉的輕鬆。
“這些年來，她一直生活在貧困潦倒之中,靠親戚的救濟艱難度日。上帝懲罰了她對你的背叛！”
“我很難過，上帝不應該懲罰她。我這裡還有一些錢，請你轉交給她，不要告訴她是我給的，以免她認為我是在羞辱她而拒絕接受。”
“你真的對她沒有絲毫怨恨嗎？當年，她可是讓你丟盡了臉啊！”
“如果我提著一袋死老鼠去見你，那一路上聞著臭味的不是你， 而是我。怨恨是一袋死老鼠，最好把它丟得遠遠的.
如果我怨恨她，那這些年我豈不是一直生活在怨恨之中，得不到快樂？”
盧梭從口袋裡拿出一些錢遞給朋友說 : “希望這些錢能幫助她擺脫困境，生活得好一點。”

是啊，怨恨是一袋死老鼠！ 面對怨恨，如果我們能坦然相視，寬容一笑，就會找到快樂的源泉。

轉：多記好事！／洪蘭

人際關係是世界上最複雜的一個非線性關係，很多時候，一點的誤會會造成很大的人際關係惡化，付出的代價常是一輩子的遺憾，在生活中這種例子不知道有多少，但是人都很容易掉進這個泥沼中，不可自拔。其實，只要一開始不要以負面的觀點去解釋別人的行為，就可以避免。

我想起小時候，父親每天檢查我們的日記，一方面是訓練我們作文，另一方面是藉此知道我們每天在做些什麼。

有一次，我在日記上寫道「今天諸事不順」，我雖然已經去睡了，父親還是把我叫起來問：「為什麼今天諸事不順？」

轉：5 招養出一頭黑髮

誰都不想年紀輕輕就猛長白髮，看來老了幾十歲，而且提早白髮、異常掉髮，更是健康警訊，不可不注意。
不到中年，頂上毛髮竟已經花白、異常脫落，看來顯老又憔悴。

然而，三千髮絲的健康不僅影響外觀，從中醫角度看，更是身體臟腑健康發出警訊，不能輕忽大意。

中醫認為「腎藏精，其華在髮」，而且「肝藏血，髮為血之餘」，所以頭髮能反映我們「肝」、「腎」的健康狀態，也就是「腎精」、「肝血」是否充沛。

轉：卡內基的人生態度 - 不批評、不責備、不抱怨

批評和攻擊效果零

任何一個領導人都必須懂得一個道理：尖銳的批評和攻擊，所得的效果都是零。

在《EQ》這本書中，曾經有這樣一個故事：有一家出版公司被另一個更大的出版公司買下，就是購併了。購併後，新公司高層做出的第一個決定，就是解雇原來的執行長。這位遭到解雇的執行長覺得非常意外，因為他一直認為自己做得不錯，本以為新公司會留任他。百思不解下，他就去問公司的高層。最後，終於有一個人向他坦白：「我們在購併前，曾經仔細觀察你一段時間，我們發現你常常用很尖銳的方式責罵、批評別人。所以我們決定對你不留任。」

這位執行長還是不解：「別人犯了錯，我能夠不管嗎？」對方告訴他：「在過去的年代，企業走威權領導風格，很多主管都會罵人，用帶軍隊的方式來帶企業。但是現在帶人要帶心，外面競爭這麼厲害，你動不動就責罵同事，對他們做出很激烈的批評，這樣的領導風格，很難獲得同事由衷的合作。」

轉：李嘉誠演講：打工是最愚蠢的投資

很多人會認為打工並不是投資，強烈反對這種觀念。其實打工才是最大最愚蠢的投資。人生最寶貴的⋯⋯是什麼？除了我們的青春還有什麼更寶貴？

很多人都抱怨我窮，我沒錢想做生意又找不到資金。多麼的可笑！其實在你身上就有著一座金山(無形資產)，只是你不敢承認。寧可埋沒也不敢利用。寧可委委屈屈地幫人打工，把你的資產雙手拱讓給了你的老闆。

我們試想一下，有誰生下來上天就會送給他一大堆金錢的？問問李嘉誠吧。

轉：捨得

父親去世10年後，在我的"軟硬兼施"下，母親終於同意來鄭州跟著我——她最小的女兒一起生活。這一年，母親70歲，我40歲。

70歲的母親瘦瘦的，原本只有一米五的身高，被歲月又縮減了幾釐米，看起來更加瘦小，面容卻仍然光潔，不見太多滄桑的痕跡，頭髮亦未全白，些許黑髮倔強地生長著。

我們借了一輛車回去接她。她早把居住了幾十年的老屋收拾妥當，整理好了自己的行李。那些行李中有兩袋麵，是她用家裏的麥子專門為我們磨的，這種麵有麥香。

但那天，那兩袋麵我決定不帶了，因為車的後備箱太小，我們要帶的東西太多。母親卻堅持把麵帶著，一定要帶，她說。她這樣說的時候，我忽然愣了一下，看著她，便想明白了什麼，示意先生把麵搬到裏屋，我伸手在外面試探著去摸。果然，在底部，軟軟的麵裏有一小團硬硬的東西。如果我沒猜錯，裏面是母親要給我們的錢。

轉：宇宙的九大定律和四大原則

九大定律：

一、 因果定律：世界上沒有一件事是偶然發生的，每一件事的發生必有其原因。

這是宇宙的最根本定律。人的命運當然也遵循這個定律。認同因果定律的不僅是佛教，還有基督教和印度教等等。
古希臘哲學家蘇格拉底和大科學家牛頓等人，也認為這是宇宙最根本定律。
人的思想、語言和行為，都是“因”，都會產生相應的“果”。
如果“因”是好的，那麼“果”也是好的；如果“因”是壞的，那麼“果”也是壞的。
人只要有思想，就必然會不斷“種因”，種“善因”還是“惡因”由人自己決定。
所以欲修造命運者，必須先注意和明瞭自己的每一個想法（起心動念）會引發什麼樣的語言和行為，由這些語言和行為會導致什麼樣的結果。

二、 吸引定律：人的心念（思想）總是與和其一致的現實相互吸引。

比如：一個人如果認為人生道路充滿陷阱，出門怕摔倒，坐車怕交通事故，交朋友怕上當，那這個人所處的現實就是一個危機四伏的現實，稍有不慎，就真的會惹禍。
又比如：一個人如果認為這個世界的人很多人都是講義氣的血性之人，那這個人就總會碰到跟他肝膽相照的朋友。大家知道為什麼嗎？
因為人都是選擇性地看世界，人只看得見和留意自己相信的事物，對於自己不相信的事物就不會留意，甚至視而不見。
所以人所處的現實是人的心念吸引而來的，人也被與自己心念一致的現實吸引過去。
這種相互吸引無時無刻不在以一種人難以察覺的，下意識的方式進行著。
一個人的心念是消極的或者醜惡的，那他所處的環境也是消極的或者醜惡的；一個人的心念是積極的善良的，那他所處的環境也是積極的或者善良的。
人如果能控制自己的心念（思想）， 使之專注于有利自己的、積極的和善良的人、事、物上，那這個人就會把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、積極的和善良的 人、事、物也會把這個人吸引過去。
所以控制心念（思想），是命運修造的基本思路。

轉：你眼中的世界，都是你自己(強力推薦)

宇宙最深奧的法則《你眼中的世界，都是你自己》

本文的甚深智慧以其深奧程度、難理解程度是空性智慧的最高境界。一切人、事、物，都是自性化現，自作相， 也就是自己。

三千大千世界所有佛和佛國土，包括所有的眾生和自己，包括能想像到的和想像不到的，一切都是由自性化現出來的。

正因為我是這樣，所以遇到這樣的父母
正因為我是這樣，所以遇到這樣的配偶
正因為我是這樣，所以遇到這樣的子女、朋友、下屬、上司、陌生人
正因為我是這樣，所以遇到這樣的人、事、物
抱怨六親、遇到的人、事、物的時候，有沒有找出自己對應的弱處改掉呢?

轉：利益和快樂

無病第一利，知足第一富，善友第一親，無為第一安。──《太子瑞應本起經》

在佛教的《太子瑞應本起經》裡，有一首偈語很好：「無病第一利，知足第一富，善友第一親，無為第一安」。在生活中，一般人只是為了追求自我的利益，每天妄想紛飛、處處算計，卻不知道人生還有更上等的利益，才是我們應該追求的。是哪些利益呢？

「無病第一利」，一個人身體健康，無有病痛；心裡健康，無有邪見、無明、瞋恚、貪欲等毛病，身心健全，就是第一等利益。

現代人面瘡 - 江翠裳居士往生見聞記 - 思歸子居士講述

轉：一杯翻倒的豆漿----台灣的心進步了

還記得那是在某天早上約莫10點鐘左右，我挑著上班人潮剛剛過去沒多久的時段搭公車出門。

一路上，車上乘客不多，公車裡的情景幾乎和往常一樣：乘客互不相識，無人交談，有人閉目養神，有人欣賞窗外街景，也有人當下就閱讀起來。

公車前方兩側單人座的乘客，來去頻頻，許多人坐不了幾站就下車，騰出來的空位又被緊接著上車的乘客填補上去；公車後方的雙人座卻變化不多，任由三、五位乘客零散分坐著，我也在其中。